عَضوضاً وأمَّة شَعَاعاً ودماً مفُاحاً » . ونفس شَعَاعَ : تفرقت همتها ، قال « 1 » : أقول لها وقد طارت شَعاعاً * من الأبطال ويحك لن تراعي وشَعَاع السنبل : سفاهُ « 2 » إِذا يبس ما دام على السنبل ، يقال بالفتح والضم . عن الخليل . م [ شَمَام ] : جبل له رأسان « 3 » ، يسميان ابني شمام ، يقولون : لا أكلمك ما أقام ابنا شمام ، قال امرؤ القيس « 4 » : كأني إِذْ نزلت على المُعلّى * نزلت على البواذخ من شَمَام ن [ الشَّنان ] : لغة في الشنآن ، وهو البغض ، قال « 5 » : فما العيش إِلا ما تَلَذُّ وتشتهي * وإِن لام فيه ذو الشنان وفَنّدا * * * و [ فَعَالة ] ، بالهاء ب [ شَبَابة ] : من أسماء الرجال . ر [ الشرارة ] : واحدة الشَّرار .

--> ( 1 ) البيت لقطري بن الفجاءة ، وهو أول سبعة أبيات له في الحماسة : ( 1 / 24 ) ، والحماسة البصرية : ( 1 / 91 ) وحماسة الخالديين : ( 1 / 116 ) . ( 2 ) سَفَا السُّنْبل : ما عليه من شوك . ( 3 ) وهو جبل لباهلة قال الهمداني : الصفة : ( 292 ) وشمام : قرية كانت عظيمة الشأن ، وابنا شمام : جبلان طويلان جدّاً مشرفان على سخين وسخنة قريتين ونخل لباهلة ، وانظر معجم اليمامة : ( 1 / 382 ، 2 / 378 ) وياقوت : ( 3 / 361 ) . ( 4 ) ديوانه : ( 140 ) . ( 5 ) البيت للأحوص ، كما في اللسان ( شنأ ، شنن ) ، والأحوص هو : عبد اللَّه بن محمد الأنصاري ، شاعر مجيد من شعراء الدولة الأموية ، توفي عام : ( 105 ه‍ ) .